Sinodalità. Del popolo di Dio

Dopo un'introduzione relativa al rapporto che intercorre tra riforma della Chiesa e sinodalità, vengono affrontati due importanti snodi teoretici: la costruzione del consenso e le conseguenti prassi deliberative (ciò che tutti riguarda da tutti è deliberato); il rapporto costitutivo tra l'assemblea eucaristica e la sinodalità della Chiesa (sinodo è il suo nome). In questione è la soggettualità reale del popolo di Dio. Il volume fa poi spazio ad alcune concrete esperienze sinodali, già vissute nell'ultimo decennio, ovvero in corso o in elaborazione in Europa come in altri Continenti. Non manca il confronto con la sinodalità esperita presso altre Chiese cristiane e altre tradizioni religiose (l'Ebraismo, l'Islam), senza tralasciare la questione aperta della democrazia e delle sue forme e la loro prossimità/distanza rispetto a una prassi sinodale ecclesiale. La conclusione apre a forme utopiche di riforma sinodale a partire dall'immagine proposta in Evangelii gaudium 236: «Il modello è il poliedro, che riflette la confluenza di tutte le parzialità che in esso mantengono la loro originalità».